文玩源自于文人書齋雅室，因?yàn)槭俏娜绥娗橥尜p的雅物，故而稱 之為文玩。時(shí)下，文玩不僅是文玩人的一種消遣方式，更是一種風(fēng)尚，他們認(rèn)為玩文玩不僅是打磨文玩，也是陶冶自己情操，鍛煉自己心性的一種修身養(yǎng)性之道。像是悟心堂WUZEN飾品的負(fù)責(zé)人也是有這樣想法的一位文玩人，他刀刻玉石，清理金剛，手磨星月，盤的是棱角，練的是內(nèi)心，享受的正是玩文玩的過程，讓自己的心態(tài)不斷提升境界。與此同時(shí)，他也希望有更多人感受到玩文玩的雅趣，為此他以“悟心堂WUZEN”為起點(diǎn)，不僅為大家?guī)矶喾N精致文玩，也希望為大家傳遞文玩美好。

（悟心堂WUZEN飾品 蜜蠟貔貅）

那么怎樣才算是精致的文玩呢？悟心堂WUZEN飾品負(fù)責(zé)人曾言：“玉不琢，不成器。一款再好的礦石料子，如果沒有靈動(dòng)細(xì)膩的藝術(shù)表達(dá)，匠心獨(dú)具的雕刻工藝，是很難體現(xiàn)出精致感的，只有品相好的料子再加上雕刻大師的精湛雕刻，才能讓礦石‘活’起來?！庇谑窃谒囊笙?，悟心堂WUZEN飾品始終堅(jiān)持純手工打磨，并且只招攬經(jīng)驗(yàn)豐富的老師傅為各種礦石開料，無論是切割、沖坯，還是打磨、拋光，數(shù)十道工藝全部由人工完成，如此一來，雖然無法讓每一顆經(jīng)過打磨的珠子都如同機(jī)器切割出來般規(guī)整統(tǒng)一，但也更加靈活地保留了每一塊礦石靈性，自然讓盤玩悟心堂WUZEN飾品的文玩人，更加有手感，盤玩更盡興。

（悟心堂WUZEN飾品 朱砂回紋珠）

而另一方面，悟心堂WUZEN飾品加盟負(fù)責(zé)人還強(qiáng)調(diào)過：“盤文玩是需要人們用手不斷摩挲器物，以手來達(dá)到類似砂紙打磨的效果，從而重塑器物的形象，讓器物表面包漿更加生動(dòng)自然。但是許多人不僅很難做到這一點(diǎn)，反而會(huì)讓錯(cuò)誤的盤法毀了一件好文玩?！睘榇耍蛐奶肳UZEN飾品不僅向大眾出售精品文玩，還會(huì)向大眾傳遞關(guān)于文玩盤法、文玩特性等相關(guān)知識(shí)，讓人們不僅能入手到心儀的文玩，也能如悟心堂WUZEN飾品負(fù)責(zé)人一般，更好地享受把玩文玩時(shí)的樂趣，讓自己的文玩光彩不斷。

還值得一說的是，悟心堂WUZEN飾品不僅出售成品文玩，還出售各種材質(zhì)的散珠，人們可以挑選自己感興趣的配件，自己動(dòng)手制作出喜愛的文玩，同時(shí)悟心堂WUZEN飾品也會(huì)根據(jù)客戶購買的情況和想要達(dá)到的效果，提出一些參考性建議，方便人們打造出更有美感的文玩，能更好地體會(huì)文玩美好。

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