琉璃和玻璃有什么不同？

這件事，可以從制作工藝角度闡述，也可以從制品特性方面區(qū)分，還可以從考古學視角討論。

現(xiàn)代考古學，將“琉璃”一并納入“玻璃”的范疇來考察。

國外沒有“琉璃”的說法，大概不錯。因為，“琉璃”，的確是一個歷史久遠的中國概念。當然，這里面也許有漢語譯名的因素。

關于“琉璃”，最早的文獻記載是西漢桓寬的《鹽鐵論》。

其曰：“夫中國一端之縵，得匈奴累金之物，而損敵國之用。是以羸驢馲駝，銜尾入塞，驒騱騵馬，盡為我畜；鼲貂狐貉、采旃文罽，充于內府，而璧玉、珊瑚、瑠璃，咸為國之寶。是則外國之物內流，而利不外泄也。異物內流則國用饒，利不外泄則民用給矣。”

當時，“瑠璃”被視為國寶。學者認為，“瑠璃”即“琉璃”，是《漢書》中所說“璧流離”的“省稱”。

當代有學者說，“璧流離”，與佛教文獻中的“吠琉璃”、“吠琉璃耶”、“毘瑠璃”等，皆源于梵語。指克什米爾地區(qū)所產(chǎn)藍晶石、青金石為原料的制品。

漢代之前，上推至戰(zhàn)國時期，還有“璆（qiu）琳”、“瑯玕”、“陸離”等說法，學者們認為，皆亦是指“琉璃”。

“琉璃”的概念，傳播頗久且含義模糊。比如唐宋時，“琉璃”也指“釉陶器”，“琉璃瓦”即是。

概括古代對于“琉璃”的理解，主要包括三個方面——一是自然寶玉；二是指玻璃；三是指釉彩。

上世紀20年代，中國開展田野考古后，不斷發(fā)現(xiàn)玻璃制品。當時的人們，不相信元明之前中國會有玻璃，以致把玻璃殘片看做是后人混入的物品，不僅不報道，甚至扔掉了。

改變從上世紀70年代逐漸開始，但在考古報道中，不少仍然沿襲清代的說法，稱之為“料器”；或者稱其為“琉璃”。

南北朝時期，出現(xiàn)了“頗黎”一詞。

《梁四公記》載：“扶南大船從西天竺國來。賣碧頗黎鏡，面廣一尺五寸，重四十斤，內外皎潔。置五色物于其上，向明視之，不見其質。問其價，約錢百萬貫。文帝令有司算之，傾庫府當之不足。”

段成式在《酉陽雜記》中，以為“頗黎”乃“千歲冰所化也”。

唐代以后，古籍中始有“玻璃”一詞。

但當時的人們，以“玻璃”稱進口制品，以“琉璃”稱國內的物什。

顏師古是那時的大儒，他認為，“琉璃”是天然所成，人工的為“假琉璃”——這個“真假琉璃說”，有很大的影響力。

南宋大學者程大昌，在他的《演繁露》里，系統(tǒng)反駁了顏師古的“真假琉璃說”。指出，追溯到《穆天子傳》，一切古代的“琉璃”，皆為“石鑄”，而非自然生成。他說，進口的“玻璃”也是“琉璃”，只是，國產(chǎn)“琉璃”色澤光鮮但不耐寒暑，進口“琉璃”淳樸黯淡但能經(jīng)住驟冷驟熱。

宋以后，國內使用“玻璃”稱呼各種制品逐漸增多。

中國至少在東周時期的古墓中，已發(fā)現(xiàn)玻璃制品。

1928年之后的數(shù)年間，洛陽孟津村東周古墓群大量出土文物外流。其中有一批玻璃珠、嵌玻璃珠銅鏡和帶鉤，經(jīng)外國傳教士之手流向國外。經(jīng)成分分析發(fā)現(xiàn)，漢代寄之前的中國玻璃制品，含氧化鋇和氧化鉛，與西方的鈉鈣玻璃系統(tǒng)有很大區(qū)別。

現(xiàn)在，國內外皆認為，中國最早的玻璃產(chǎn)生于戰(zhàn)國時期或稍早。

戰(zhàn)國墓葬中出土的玻璃器中，以“蜻蜓眼”玻璃珠最多，幾乎遍布全國。湖南、安徽、福建、陜西等地，還出土了一些“玻璃璧”。湖南不少小型墓葬中亦有玻璃器出土，可知當時的“士”和“庶人”階層能以這些器物隨葬。

漢代出土的玻璃器物，已經(jīng)體積變大，種類增加，而且有國外輸入的玻璃制品同時存在。

已發(fā)現(xiàn)的三國和魏晉南北朝時期的玻璃制品，多為國外輸入。

出土的隋代玻璃制品，目前最多。僅西安李靜訓墓中，即出土各種不同玻璃制品20余件。

唐代玻璃制品使用范圍擴大，形制各異。從中可以看到，其中一些是在中國傳統(tǒng)工藝基礎上發(fā)展起來的。出土的玻璃制品中，有不少具有中亞西亞特征。

宋代，除自產(chǎn)玻璃制品有所增多外，國外輸入制品和種類也大量增加。

元明清時期，中國出現(xiàn)了三個玻璃生產(chǎn)中心——廣州、山東顏神鎮(zhèn)和北京朝廷之中。

中國“玻璃界”權威、著名科學家干福熹先生，在他的《中國古代玻璃技術發(fā)展史》中，概括了中國古代玻璃發(fā)展從玻璃成分演變角度劃分的五個階段：

——從春秋到戰(zhàn)國前期（約公元前800-前400年）的鉀鈣玻璃系統(tǒng)；

——從戰(zhàn)國到東漢（約公元前400-約公元200年）的鉛鋇玻璃系統(tǒng)和鉀玻璃系統(tǒng)；

——從東漢到唐代（約公元200-約700年）的高鉛玻璃系統(tǒng)；

——從唐代到元代（約公元600-約1200年）的鉀鉛玻璃系統(tǒng)；

——從元代到清代（約公元1200-1900年）的鉀鈣玻璃系統(tǒng)。

琉璃和玻璃有什么不同？

只要不是天然石料加工而成；只要不是釉彩陶器。如果原料基本相同，工藝基本相同，只是形狀和透明度和色彩上有區(qū)別，那么，琉璃和玻璃，就沒有本質區(qū)別，而只是大類中的不同種類而已。

“琉璃”，現(xiàn)在更多的應該是一種古代流傳下來俗稱。